لا یتخذ المؤمنون الکافرین اولیاء من دون المؤمنین و من یفعل ذالک فلیس من الله فی شیئ الا ان تتقوا منهم تقاةً و یحذّرکم الله نفسه و الی الله المصیر (آل عمران / آیه ۲۸)
ما شیعیان به ضرورتِ تاریخی زندگی در حکومتهایی که وجود ما را به رسمیت نمیشناختند و ما را به صرف شیعه بودن سرکوب میکردند اهل تقیه هستیم. چه از سر مصلحت امت یا ترس به گونهای کنار آمدهایم و سعی کردیم روی هویتهای حساسیت برانگیز تاکید نکنیم. علی ابن موسی الرضا امام هشتم ما که در ایران مهمان ما هستند بهترین نمونه آن است. با وجود این دونکته در مورد تلاش جناح راست برای اعلام برائت گرفتن وزرای پیشنهادی از جنبش مردم قابل توجه است:
۱- این اعلام برائت گرفتن هم شبیه اعترافهایی است که در سال ۸۸ از دوستانمان -که به ناحق بازداشت شده بودند- گرفته شد. خود من هم در دوره بازداشت برای مصاحبههای تلوزیونی ساختگی و اعترافات دروغ تحت فشار بودم. نمیدانم از آن اعترافات که برای همه بیاعتبار بودنش روش بود چه دستاوردی داشت که این اعتراف گیریهای جدید بخواهد حاصلی داشته باشدد. اما نکته مهم این است که آنجا تن به اعتراف اجباری میدادیم تا خودمان را فشار خلاص کنیم اینجا آدمها جملات بیمعنایی را تکرار میکنند تا از شر حساسیتهای بیموردی رها شوند تا بتواند کشور را از بحرانی که برایش ساختهاند خلاص کنند. چاپلوسی و اعلام سرسپردگی به شخص اول مملکت در کشور ما سنت ۲۵۰۰ سالهاست. اگر چاپلوسی حاکم امکان خدمت بهترین مدیران این کشور را فراهم میکند چندان چیز مهمی نیست. گاهی وقتها اکل میت هم مباح میشود.
۲- اما با این وجود استفاده از لفظ فتنه یک خسارت بزرگ برای کشور دارد آنهم اینکه اینکه اصرار بر این واژه میخواهند جنبش اعتراضی مردم را غیر قانونی و یا حتی وقیحتر کار دشمن جلو بدهند. این همان اشتباه بزرگ مستبدین است. معترضین بخش مهمی از جامعه هستند چه جناح راست (طرفدران آیت الله خامنهای) اعتراشان را مشروع بداند یا نداند. عدهای که در چارچوب همین نظام رای داده بودند و معتقد بودند رایشان خوانده نشد و در مقابل سوالشان در مورد سلامت انتخابات گلوله پاسخ گرفتند. علی رغم همه قانون شکنیها و ظلمهایی که در حق آنها شد دوباره سعی کردند از طریق انتخابات تلاششان را برای بهبود شرایط کشور سامان بدهند. که باز هم نامزد مورد نظر آنها یعنی آیت الله هاشمی حذف شد. باز به نامزدهای موجود بسنده کردند. اینها نجیبترین و صبورترین معترضین تاریخ هستند. البته ظاهرا آقای خامنهای از این لفظ فتنه خوشش میآید. ایشان این لفظ برای رقبای سیاسیاش از مجلس سوم به کار میبرده است. با این تفاوت که اینبار کوتولههای اطرافشان برای چاپلوسی از ایشان آنقدر در این فتنه فتنه کردن دمیدهاند و کاسبین فتنه فضا را تنگ کردهاند که کار را برای خود آیت الله خامنهای هم سخت کرد است. برایم عجیب است که آندسته از طرفداران آیت الله خامنهای که البته دلشان برای کشور بسوزد نه اینکه کاسب فتنه باشند سعی نمیکنند این روند غلط را متوقف کنند. آیا عجیب نیست با این همه نجابت مردم و بعد از این همه وقت هنوز اصرار دارند یکی از گرایشهای اصلی سیاسی کشور که ریشهای عمیق اجتماعی دارد را با این حرفها کتمان کنند؟
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر